【文化拾遺魅力泉州】何春燕：祈風(fēng)石刻留存海絲記憶，凝結(jié)閩南精神

來(lái)源:光明網(wǎng) 2024-01-30 11:01 http://www.appigment.cn/

　　如果想在“世遺之城”福建泉州探尋宋元中國(guó)的海洋故事，那必然繞不開記載航海祭祀儀式的九日山祈風(fēng)石刻。

　　穿過山腳下的延福寺，在滿目蒼翠的山林間拾級(jí)而上，一幅幅充滿歷史厚重感的宋代祈風(fēng)石刻和歷代文人墨客登臨所留摩崖題刻躍入眼前。這其中，以十方12—13世紀(jì)的祈風(fēng)石刻最為珍貴，是世界現(xiàn)存為往來(lái)商舶祈求順風(fēng)和平安的文字記錄，印證了“東方第一大港”的輝煌歷史。

　　福建省泉州市南安市世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人何春燕

　　“祈風(fēng)”是什么意思？這個(gè)儀式在往來(lái)古今的歷史中又有哪些意義？福建省泉州市南安市世界文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人何春燕為記者作出解答。她表示，古泉州人民依海為生，出海和回航都需要順應(yīng)季風(fēng)規(guī)律，夏季，船舶從南部海域回航，冬季，船舶從泉州出海。每年夏四月，冬十月，出海的船員會(huì)在九日山向海神祈求風(fēng)信順利，保佑航行平安，古老的祈風(fēng)傳統(tǒng)也由此而來(lái)。

　　宋代開始，隨著“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”盛景的出現(xiàn)，海外貿(mào)易開始成為國(guó)家的重要收入來(lái)源，祈風(fēng)活動(dòng)也開始受到官方重視。也正因?yàn)橛辛斯俜絽⑴c，祈風(fēng)這一民間傳統(tǒng)逐漸“升級(jí)”。“祈風(fēng)禮畢后，人們登山游賞，題寫詩(shī)文紀(jì)事，刊刻于九日山的崖壁上，這就是祈風(fēng)石刻的由來(lái)。”何春燕說(shuō)。

　　如果說(shuō)，登臨九日山是一次走讀古代中國(guó)海外貿(mào)易、中西方交流的旅程。那么，這些石刻所蘊(yùn)含的意義，更是在于搭建起連通古今的對(duì)話渠道。

qifeng

　　在何春燕看來(lái)，祈風(fēng)石刻不僅能夠彰顯當(dāng)時(shí)官方對(duì)海外貿(mào)易的重視，以及對(duì)番商的歡迎和禮遇，它還是所有沿海地區(qū)人民群眾共同的精神信仰和精神支柱，能夠帶領(lǐng)大家激發(fā)潛能、戰(zhàn)勝困難，順利完成遠(yuǎn)洋航行。此外，這份被記載的信仰更是閩南人團(tuán)結(jié)一致、愛拼敢贏精神的代表和繼承。

　　“千百年來(lái)，當(dāng)我們遠(yuǎn)離故土開辟新領(lǐng)域時(shí)，我們就是秉承著這份無(wú)所畏懼且非常堅(jiān)定的信仰去戰(zhàn)勝困難，來(lái)取得成績(jī)，這是我們閩南人共同的精神族譜。”

　　何春燕感慨，多年的文保工作她有幸見證了太多故事，記憶中一位年過八旬的老華僑游覽時(shí)說(shuō)，他親眼見證了九日山成為世界文化遺產(chǎn)的過程，九日山也見證了他一生中的重要時(shí)刻，他想常回來(lái)看看故鄉(xiāng)是不是青山依舊……“這不就是海絲歷史和閩南精神的相呼相應(yīng)嗎？”

原標(biāo)題：【文化拾遺魅力泉州】何春燕：祈風(fēng)石刻留存海絲記憶，凝結(jié)閩南精神

責(zé)任編輯：凌芹莉